宗教傳說
在松贊干布時期，相傳卡瓦格博曾是當地一座無惡不作的妖山，密宗祖師蓮花生大師歷經八大劫難，驅除各般苦痛，最終收服了卡瓦格博山神。從此受居士戒，改邪歸正，皈依佛門，做了千佛之子格薩爾麾下一員剽悍的神將，也成為了千佛之子嶺尕制敵寶珠雄獅大王格薩爾的守護神，成為勝樂寶輪聖山極樂世界的象徵，多、康、嶺（青海、甘肅、西藏及川滇藏區）眾生繞匝朝拜的勝地。
在藏文經卷中，梅裡雪山的13座6000米以上的高峰，均被奉為“修行于太子宮殿的神仙”，特別是主峰卡格博，被尊奉為“藏傳佛教的八大神山之首”。
宗教事件
梅裡雪山地區是一個多宗教，多教派的藏區，以藏傳佛教為主體，並存天主教，基督教和伊斯蘭教，多宗教共存共榮。藏傳佛教有薩迦、寧瑪、噶舉和格魯四大派，其中以格魯和寧瑪派影響最大。該地區的藏傳佛教中，最有影響的歷史事件是：
噶瑪.撥希，二世大寶法王，藏傳佛教活佛轉世制度的創始人，1268年朝聖卡瓦格博，確定了梅裡雪山大小轉山線路；
噶瑪.讓穹多吉，三世大寶法王，1326年朝聖卡瓦格博；
藏傳佛教十世班禪大師確吉堅贊，1989年10月，曾在卡瓦格博峰前舉行隆重法事，今已刻石立碑留下勝跡，供遊人瞻仰；
藏傳佛教十一世班禪大師確吉堅贊，2006年5月24日，在飛來寺面對卡瓦格博舉行了莊重的朝拜儀式。祈願五穀豐登、六畜興旺、人民生活幸福安康。
朝山活動
卡格博峰是藏傳佛教的朝覲聖地，每年的秋末冬初，成百上千藏民牽羊扶拐口念佛經繞山焚香朝拜(轉經)的場面，令人歎為觀止。梅裡雪山屬羊，若逢藏曆羊年，“轉經者更是增至百十倍。”
據傳，這項活動開始于藏傳佛教主要派系，噶舉派，噶瑪噶舉系，第二代轉世活佛噶瑪?拔希（1204～1283）於1268年自元大都回到康區傳經布教8年間曾經走過的道路。從那時開始藏傳佛教信徒圍繞卡瓦格博神山的轉經活動，至少已持續了700多年了。這條几百年來至少有數百萬人次走過的轉經路現今仍處於原始狀態。
