怒江峽谷中最大的一座教堂，可以容納500人，教堂沒有哥特式的尖塔，沒有高升的穹頂，沒有萬花筒般的玻璃彩窗，也沒有管風琴、鋼琴之類的樂器。只有極其簡單的佈置，青磚牆、紅漆圓拱木窗、白鐵皮屋頂、長條凳，就連正中間的紅十字也只是用紅紙剪好貼上去的，正因如此更顯出人們信仰的淳樸、虔誠。
怒江老姆登基督教堂 在怒江峽谷沿岸，只要有村落的地方，我們都可以找 到以前法國傳教士建造的教堂，並且至今仍在被村民們使用來做禮拜。雖然在峽谷裡，居住著怒族、傈僳族、白族、漢族、藏族等，但是他們絕大多數對基督教的信仰卻是一致的，只有極少數的人保持著原始的信仰，如傈僳族的東巴教和藏族的藏傳佛教。
早在1902年，法國傳教士在茨開安定下來之後，決心要跨過碧羅雪山，向深山裡的貧苦百姓傳遞上帝的福音。而他們所開闢的路正是翻越碧羅雪山時所走的路，只是當時山中猛獸的存在，為開闢這條路線增添了艱苦和血腥。傳教士們在成功翻越碧羅雪山之後，便在怒江沿岸一帶開始傳教，他們每到一個村莊，便留下一到兩個神甫，以便傳教和建立教堂，絕大部分留下來的神甫從到他們留下來的那一刻起，便決定了他們與這村莊的緣分，直到升天的那一刻前，他們一直都在村莊傳教，從沒離開過。而村民們依照神甫的意思，把屍體埋葬在教堂的園子裡。因此我們每到一個歷史悠久的教堂，它的園子裡都有一座建立起該教堂的神甫的墳墓，供後人悼念，除了新建起的教堂以外，所以我們在怒江峽谷裡看到有法國神甫墳墓的教堂是歷史悠久的教堂，而沒有的一般都是新近建起的教堂。
每個星期天村民們都會做禮拜，我在丙中洛的時候碰巧遇到一個星期天，於是征得教堂管理人員的許可，進去靜靜的坐在一角，參觀了他們做禮拜的全過程。感想不多，就只有不知名的感動……當你坐在裡面聽著他們唱著歌頌的歌曲時，自己的心靈就好像在接受著洗滌，心裡會覺得很舒服、很自然。我覺得信仰雖然多多少少有點迷信，但是它也是人們精神寄託的一部分，特別是對於受災受難或者生活在貧困地方的人來說，信仰更是一種動力。
交通：教堂所在的老姆登村不通班車，從匹河包車到老姆登，機動三輪車單程 40-50元；農用車單程 100元（老姆登和知子羅有幾輛農用車，經常在早上載村民去福貢縣，下午一兩點返回，匹河——老姆登 10元；福貢——老姆登 25元，時間不太確定，可在三岔口等，或者通過民宿主人聯繫司機。每週四匹河趕集，當天下午有不少匹河返回老姆登的車。）。
住宿：1）怒蘇裡農家樂（0886-3419156，鋪20元，包食宿每天50元/人）可以為你安排周邊徒步的嚮導和背夫（嚮導約 100元/天，背夫約50元/天）。從教堂門口沿水渠邊小路往上走三分鐘左手邊即是；2）怒家草屋（0886-3418218，鋪30元，包食宿每天50元/人）村中條件最好的住處，站在教堂門口可以望見房子，從怒蘇裡往上走兩分鐘便是。
提示：1）在教堂的禮拜（週三晚、週六晚、周日早中晚）可以聽到教眾們的四聲部演唱；2）從匹河徒步到老姆登上坡路需要兩個多小時，下坡路需要一個多小時，里程不到公路的一半——因多次穿過公路，取的是相對直線，需要很好的找路能力，最好跟村民結伴同行；3）可探訪高山茶場（電話：13988616651，提供食宿，車程 8公里）；4）徒步愛好者可以到七蓮湖（一個高山湖，來回需要三天，最好的季節是七八月份，但儘量避免雨天前往）；也可以翻越碧羅雪山到達瀾滄江的營盤（單程兩天的安排）兩條線路都需要嚮導和露營裝備。